תקציר: מודל הרב תרבותיות נכשל, וזה לא צריך להפתיע. רב תרבותיות היא בעיה מורכבת, ואסטרטגיית הרב תרבותיות היא פיתרון ליניארי, ילדותי משהו. זוהי טעות מוכרת שקרל פופר, אחד הפילוסופים המשפיעים ביותר במאה ה-20, הזהיר מפניה, עוד ב- 1945, וכינה אותה 'פרדוקס הסובלנות': סובלנות בלתי מוגבלת פותחת את הדלת לדומיננטיות של חסרי סובלנות...

.

ניצב משנה בגמלאות, ד"ר פנחס יחזקאלי הוא שותף בחברת 'ייצור ידע' ואיש אקדמיה. שימש בעבר כראש המרכז למחקר אסטרטגי ולמדיניות של המכללה לביטחון לאומי, צה"ל. הוא העורך הראשי של אתר זה.

זהו מאמר המבטא את דעתו של הכותב ואת הערכותיו המקצועיות בלבד.

זהו מאמר שלישי מתוך שלושה, העוסק ב'סובלנות'. למאמרים האחרים, לחצו כאן:

• רוני אקריש: בין סובלנות לחוסר סובלנות;
• רוני אקריש: 'פרדוקס הסובלנות' של קרל פופר – גם לסובלנות יש גבולות.

*  *  *

באוקטובר 2010 הכריזה קנצלרית גרמניה דאז, אנגלה מרקל כי "מודל הרב-תרבותיות לאינטגרציה בגרמניה נכשל לחלוטין". בתחילת 2011, הצהיר ראש ממשלת בריטניה דאז, דויד קמרון, את אותם דברים בדיוק.

זה לא צריך להפתיע. רב תרבותיות היא בעיה מורכבת, ואסטרטגיית הרב תרבותיות היא פיתרון ליניארי, ילדותי משהו...

בחשיבה מערכתית, מתן פתרון מהמעלה הראשונה לבעיות מהמעלה השנייה היא אחת מטעויות הניהול הקלאסיות, שאובחנה כבר בתחילת החצי השני של המאה העשרים - בספרם הקלאסי של ואצלאוויק, ויקלנד ופיש - שינוי - עקרונות של יצירת בעיות ושל פתירת בעיות:

מיישמי הרב תרבותיות התעלמו ממורכבותה. זוהי טעות מוכרת שקרל פופר, אחד הפילוסופים המשפיעים ביותר במאה ה-20, הזהיר מפניה, עוד ב- 1945, וכינה אותה 'פרדוקס הסובלנות':

"כדי לשמור על חברה סובלנית, החברה חייבת להיות חסרת סובלנות כלפי חוסר סובלנות". עבור פופר, לסובלנות יש גבולות, סובלנות בלתי מוגבלת תפתח את הדלת לדומיננטיות של חסרי סובלנות...

[למאמרו של רוני אקריש: 'פרדוקס הסובלנות של קרל פופר – גם לסובלנות יש גבולות', לחצו כאן]

היום אנו יודעים כמה קרל פופר צדק

בחברות רב-תרבותיות רבות, הסובלנות הועלתה כערך העיקרי העומד בבסיס היחסים בין קבוצות. זוהי סובלנות ללא גבולות, סגולה מוחלטת, ללא הכרה בגבולותיה. כתוצאה מכך, היא הפכה ממטרה לאמצעי: כלי לשימור מבני כוח שנוצרו בעידן הפרוגרסיבי ולהגנה על בעלי העוצמה.

מיישמי הרב תרבותיות התעלמו מהצורך להתעמת עם אי-סובלנות, ולא הציבו לסובלנות גבולות. כך הם איפשרו לאידיאולוגיות ולתנהגויות חסרות סובלנות לשגשג, ולהוות איום על עצם עקרונות השוויון, החירות וזכויות האדם שהסובלנות מבקשת לקיים. יתרה מכך, בשם הסובלנות נמנעה החברה מלהתייצב נגד פרקטיקות מזיקות, כגון אפליה, דיכוי ואלימות, ולהעניק טיפול הולם לגורמי-השורש למתחים בין הקבוצות, ולטרוניות של קהילות, המתמודדות עם אפליה מערכתית.

וכשלא מטפלים, אין ארוחות חינם!

• במאבק הפרוגרס נגד מתנגדיו נוצר פער אדיר בין התיאוריה לפרקטיקה. ה'סובלנות' הפכה מערך לכלי לשליטה חברתית, המשמש להשתיק קולות מתנגדים או לשמור על הסטטוס קוו.
• הסובלנות יצרה שאננות וחוסר מעש, לנוכח חוסר הצדק. במקום לאתגר באופן אקטיבי פרקטיקות מפלות, או לתמוך בשינוי חברתי, אנשים קיבלו באופן פסיבי את הסטטוס קוו, במסווה של סובלנות. בכך הונצחו אי-שוויון ועוולות מערכתיים.
• הסובלנות המוגזמת - במיוחד כלפי אידיאולוגיות קיצוניות ורטוריקה מפלגת - ערערה את הלכידות החברתית וטיפחה קיטוב בתוך החברות. היא שחקה את קשרי האמון והכבוד ההדדי, החיוניים לחברה מלוכדת ועמידה.
• גם יישום הסובלנות היה סלקטיבי: הוא לא חל על כולם. בעוד 'אנשי שלומנו' זכו לסובלנות, אחרים נדחקו לשוליים הושתקו והודרו. זה רק החריף את חוסר האיזון הכוחני הקיים, חיזק דפוסים של אפליה ודיכוי, וערער את עקרונות השוויון וההכלה שהסובלנות מתיימרת לקיים.
• ולבסוף, אכיפת הסובלנות לא לוותה באחריות, מה שאפשר פטור מעונש למי שפוגע או מפר את זכויותיהם של אחרים. ללא מנגנונים קיימים - כדי להטיל אחריות על יחידים או מוסדות על מעשיהם - הסובלנות הפכה לעיקרון חלול שאינו מצליח להגן על חברי החברה הפגיעים ביותר.

התוצאה, בחסות ה'סובלנות', קהילות מסוימות פרקו כל עול. קהילות מודרות - שהבינו שדאגותיהן אינן מטופלות - התפכחו מהאידיאלים של סובלנות ורב תרבותיות, מה שרק הגביר את המתחים והפיצולים החברתיים. פרויקט הרב תרבותיות כולו קרס.

[לאוסף המאמרים על חשיבה מערכתית, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים על 'הפרוגרסיבים החדשים ואנחנו' באתר ייצור ידע, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים בנושא: רב תרבותיות ותקינות פוליטית, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים על ליניאריות וחוסר ליניאריות, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים בנושא קבלת החלטות, לחצו כאן]

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!

נושאים להעמקה

• אוסף המאמרים על מגוון (Diversity) וחשיבותו;
• אוסף המאמרים על 'פער רלוונטיות' והשלכותיו;
• הרחבת המושג: 'פרדיגמה';
• אוסף המאמרים על משא ומתן;
• אוסף המאמרים אודות שיתוף פעולה לסוגיו;
• הרחבת המושג: 'תהליכי עבודה';
• אוסף המאמרים על על ידע ארגוני בזמן אמת והשלכותיו;
• הרחבת המושג: 'הקשר';
• הרחבת המושג, 'מערכת מורכבת';
• אוסף המאמרים על חשיבה מערכתית;
• הרחבת המושג: 'אין ארוחות חינם';
• אוסף המאמרים על 'הפרוגרסיבים החדשים ואנחנו';
• הרחבת המושג: 'עוצמה';
• אוסף המאמרים בנושא: רב תרבותיות ותקינות פוליטית;
• אוסף המאמרים על ליניאריות וחוסר ליניאריות;
• הרחבת המושג: 'מורכבות';
• הרחבת המושג: 'אסטרטגיה';
• הרחבת המושג: 'מטרה של מערכת';
• הרחבת המושג: 'מטרה אסטרטגית';
• אוסף המאמרים בנושא קבלת החלטות.

מקורות והעשרה

• ויקיפדיה: סובלנות.
• פנחס יחזקאלי (2014), מגוון, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2014), פרדיגמה, התנפצות פרדיגמות ואפקט פלאנק, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2020), משא ומתן באתר 'ייצור ידע', ייצור ידע, 8/4/20.
• פנחס יחזקאלי (2014), שיתוף פעולה, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי, שרית אונגר-משיח (2019), תהליכי עבודה: מחזור הדם של הארגון, ייצור ידע, 9/3/19.
• פנחס יחזקאלי (2014), ידע, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2020), הכל בהקשר – אחת התכונות החשובות של מערכת מורכבת, ייצור ידע, 24/3/20.
• פנחס יחזקאלי (2020), פער רלוונטיות באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 1/7/20.
• פנחס יחזקאלי (2014), מערכת מורכבת, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2024), חשיבה מערכתית באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 15/1/24.
• פנחס יחזקאלי (2014), אין ארוחות חינם, ייצור ידע, 2/5/14.
• פנחס יחזקאלי (2022), הפרוגרסיביים החדשים ואנחנו באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 5/1/22.
• פנחס יחזקאלי (2018), הכל על העוצמה באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 23/8/18.
• פנחס יחזקאלי (2019), הטעות הניהולית הקלאסית – מתן פתרון מהמעלה הראשונה לבעיות מהמעלה השנייה, ייצור ידע, 12/8/19.
• ווצלביק פ', וויקלנד ג', פיש ר' (1979), שינוי - עקרונות של יצירת בעיות ושל פתירת בעיות, תל אביב: ספריית הפועלים, 1979.
• פנחס יחזקאלי (2020), רב תרבותיות ותקינות פוליטית באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 16/1/20.
• פנחס יחזקאלי (2019), ליניאריות וחוסר ליניאריות באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 14/8/19.
• פנחס יחזקאלי (2014), מורכבות, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2014), אסטרטגיה, ייצור ידע, 2/5/14.
• פנחס יחזקאלי (2014), מטרה של מערכת, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2014), מטרה אסטרטגית, ייצור ידע, 2/5/14.
• פנחס יחזקאלי (2015), קבלת החלטות, ייצור ידע, 8/6/15.