אבי הראל: מכשפה לא תחיה – ההיבט הקבלי

תקציר: בין שלל החוקים והציוויים של פרשת משפטים, מצוי החוק של מכשפה לא תחיה, כלומר איסור לעסוק בכשפים. החוק האמור אינו אמור להפתיע, היות ובני ישראל חייו בשכנות לעמים שהכשפים אצלם היו דבר שבשגרה. הגדרת האיסור בפרשת משפטים הינה מחייבת ואיננה מתירה עשייה בשום סוג של כשפים. השקפת חז"ל בנושא הכישוף מוציאה מכלל אפשרות את קיומו של…

דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת משפטים

בתהליך החקיקה המתואר בפרשת משפטים, שלושה שלבים ושלב סיום: שלב ראשון: אלוהים מעביר למשה את תוכן החוקים המוצעים. שלב שני: משה מעביר את החוקים במלואם לבני ישראל ומסבירם. שלב שלישי: הסכמתם של בני ישראל והתחייבותם לפעול לפיהם. ושלב הסיום: העלאה על הכתב של הנוסח שאושר.

יאיר רגב: פרשת תרומה ושחיתות שלטונית

גם אם נצליח לבנות מערכת משפט טובה - מתוקנת, שתשפוט ותכריע בין המתדיינים בפניה - הרי שרק באמצעות הדין לא נוכל להגיע למדרגה של קדושה ומקדש. והלוואי שיותר מאשר נבקש למצות את הדין עם הזולת נתאמץ ונשתדל יותר על בניין פנימיותינו, וככל שנהיה שלמים יותר, נראה מעלת הדבר שבכל בעיה ובעיה - פתרונה יהיה ברוח אהבת חברים.

אבי הראל: הנה אנכי שולח מלאך לפניך

בין שלל המצוות והדינים הרבים הנזכרים בפרשת משפטים, ישנה אתנחתא תיאולוגית קצרה, האומרת שעם ישראל יונהג בעתיד על ידי מלאך ולא על ידי האל. האם המדובר במלאך של ממש? לא בהכרח. לפי פרשנותם של הרמב"ם והרלב"ג המדובר בנביא המקבל את ההתגלות האלוהית שלו באמצעות מלאך.

אבי הראל: ספר הברית בפרשת משפטים

בפרשת משפטים מוזכר ספר הברית, שהוא לדעת חוקרים רבים החוקה העתיקה במקרא. חוקה זו עוסקת בחוקים אזרחיים, חוקים חברתיים וחוקים הקשורים לעבודת האל. החוקים האזרחיים בספר הברית, שהם עיקרה, דומים בתוכנם לחוקות האזרחיות של מסופוטמיה, חת וחוקי חמורבי...

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת משפטים

דְּבָרִים שֶׁהִגַּדְתִּי לְבִתִּי: שִׁמְרִי בִּתִּי אֶת הַמִּשְׁפָּטִים, הֵם יַרְאוּ לָךְ אֶת הַדֶּרֶךְ נְכוֹנָה ויאַפְשְׁרוּ לָךְ תָּמִיד לְטַפֵּס בְּמַעֲלוֹת הַדְּבָרִים לְהָבִין, וְלַעֲשׂוֹת טוֹב; שִׁמְרִי בִּתִּי אֶת הַחֻקִּים, גַּם אִם יִהְיוּ כָּאֵלֶּה שֶׁיַּגִּידוּ שְׁאַל לְךָ לָרֶדֶת לְסוֹף דָּבָר, בְּכָל עִנְיָן... איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת משפטים...