פנחס יחזקאלי: כמה שווה ניטראליות של מדינה בעיני עצמה, בזירה הבינלאומית?

למה שמדינה תכריז על 'ניטראליות'? בעשורים האחרונים הסתננו לשיח גם מרכיבים מוסריים, שהייתי מציע לשים תחת גרשיים ובקונטקסט חשדני מאוד. המוסר נוטה להיעלם תמיד כשמופיע האינטרס; ומי שמנפנף במוסר בזירה הבינלאומית (ולא רק בה), עושה זאת מאינטרס גם כן!

פנחס יחזקאלי: תרבות החוק והסדר מול תרבות הבזאר

מדיניות הרווחה האירופית כבר איננה מערכת מעוררת גאווה, המאפשרת רמת חיים איכותית לכלל האזרחים, וסובלת - תוך כדי כך - מכמה טפילים שוליים; אלא מערכת שהולכת וקורסת תחת גל של זרים, שהגיעו כדי לקחת את מה שאפשר, בלי להתאים את עצמם לקודים התרבותיים, שגורמים לאזרח השוודי, קודם כול, לרצות 'להיות בסדר'"...

אלי בר און: מרקסיזם ומאבק בקורונה

המודל השבדי לטיפול במשבר מגיפת הקורונה, הוא כישלון מרקסיסטי צפוי מראש ומהדהד. אני אומר מרקסיסטי כי לצערי היסטורית הוכח שחסידי תורת הפילוסוף הזה (תורתו לדעתי הרסה במאה הקודמת את העולם), בהיותם אנשים "אידיאולוגים", אינם נוטים להודות בטעויות ובכישלונות, גם לא להתפטר מתפקידם...

אלי בר און: אני כבר לא בטוח שהשבדים טועים!

השבדים - בשונה ממדינות אחרות בעולם המפותח - בחרו במודע במדיניות של אין סגר, אין שם הגבלות והמשק כלכלי פתוח וחופשי; זאת תוך בקשה מהאוכלוסייה להימנע ממגעים מיותרים ולשמור על מרחק פיזי והגיינה אישית ככל שניתן; ובלי להידרש לצווים, למשטרה, לקנסות ולמעצרים. האם הם צודקים? האם ניתן ליישם זאת כאן?